Раджа-йога – царский путь к сверхсознанию

Раджа-йога – древнейшее учение, цель которого - обретение контроля над своим сознанием и единение с Верховным Вселенским Духом. Ее еще называют «царской йогой» - и действительно, это царская дорога к самопознанию и самореализации, наивысшая форма йоги.

Погружаясь все глубже в изучение практик раджа-йоги, ученик начинает лучше понимать собственное «Я». С одной стороны, раджа-йога – предельно практичное учение, позволяющее приобрести особенную внутреннюю силу, научиться управлять своим сознанием и даже оказывать определенное влияние на других людей, а с другой, она имеет глубокий философский подтекст.

Раджа-йога объединила в себе последние 4 ступени восьмиступенчатой аштанга-йоги Пататанджали (Патанджали – мудрец, автор множества трактатов, изложивший сущность йоги). Практики раджа-йоги направлены непосредственно на работу с сознанием, в них нет и не может быть никаких асан, и пранаям всего лишь несколько.

Однако ошибкой будет полагать, будто практика раджа-йоги доступна до прохождения предыдущих четырех ступеней. Ведь преодоление ума и контроль над сознанием невозможны без преодоления собственного тела и обретения контроля над ним.

Первые четыре ступени аштанга-йоги таковы:

• Яма – морально-этические наставления - средство постижения йоги, предписывающее самоограничения;
• Нияма, помогающая достигнуть самоочищения посредством дисциплины и аскезы;
• Асана – физические упражнения, помогающие обрести контроль над собственным телом;
• Пранаяма – практика контроля дыхания и потоков энергий;

Асана и пранаяма объединены понятием хатха-йога. Завершающие 4 ступени:

• Пратьяхара – ступень раджа-йоги, помогающая освободить ум от влияния чувств;
• Дхарана – полная концентрация ума и сосредоточение его на объекте;
• Дхьяна – ступень йоги, характеризующаяся регулируемым потоком сознания, сфокусированными размышлениями о каком-то одном объекте;
• Самадхи – постижение истины, переход сознания в иную плоскость. Согласно Патанджали, эта ступень является целью йоги.

Практика раджа-йоги открывает перед человеком невиданные возможности. Однако происходит это лишь в том случае, когда человек готов к такому шагу морально, физически и ментально. Путь к Самадхи всегда начинается с Ямы.