занятие из цикла лекций о целостном строении мира

"Существует множество теорий и учений о сотворении мира и его устройстве. О взаимодействии в нём каждого из нас и о том, кто управляет этим миром.

Религии содержат в себе описания сотворения, правильности и праведности жизни, божьего промысла и того, что будет после смерти.

Эзотерика приближает к пониманию того, что мир – это некий огромный организм, где нет понятия случайности, но есть понятие случения как соединения.

Наука пытается найти предметные, материальные доказательства того, каким образом происходят те или иные взаимодействия в природе, проводя лабораторные исследования.

Философия ищет возможность найти теорию которая сможет связать воедино уже описанные, изученные и проверенные фрагменты науки в сочетании с мудростью древних учений и современных религий.

Каждая система из выше перечисленных играет огромную и важную роль в нашей жизни, помогая ориентироваться в принятии важных решений. Это некие опоры для нашего сознания, которые мы задействуем в разных жизненных ситуациях. Но, к сожалению, эти опоры зачастую конфликтуют между собой, не понимая, что они суть - части целого. И это целое может проявиться только после совмещения этих частей. А процесс совмещения называется – счастье (совместимые части). Это может показаться слишком простым, но то, к чему мы все так стремимся и называем счастьем, всего лишь процесс, ведущий к целостному восприятию этого мира и понимания равнозначимости каждого элемента в нём.

И это стремление к состоянию счастья у нас заложено как одна из центральных программ развития нашего сознания. Поэтому многие люди на определённом этапе жизни начинают задавать себе вопрос: "Кто я по отношению к этому миру? Почему я именно такой и здесь?" Это первый импульс проявления осознанной индивидуальности, через которую в дальнейшем будет проходить познание этого мира – большое видится на расстоянии. Человек, который пустился в такой дальний путь, будет обязан собирать свой урожай из открытий и озарений, откровений и пониманий. И он обязательно захочет поделиться с остальными своими новыми знаниями и наблюдениями. И к нему обязательно подойдут те, кто захочет это принять.

Так в этом мире появляются те, кто в противовес конфликтующим религиям, философиям, наукам и учениям, которые разобщены, начинает их объединять. Пусть не всё и не сразу, но это постепенно начинает убирать в мире раздоры и раздражения, конфликты и непримиримость в сознании. Постепенно люди начинают понимать, что возлюбить и врага и ближнего своего – это не обязанность, а необходимость. Что дать что-либо миру – это лад внутри себя сотворить, что давать миру от благ своих нужно не с позиции подачки или чтобы прилично выглядеть в глазах сообщества, а чтобы дать, как себе, поскольку мир - часть тебя, а ты - часть мира. И понять, что именно мир даёт тебе любую возможность проявить себя и воспользоваться его благами".